Родинні історії села Дуба

РОДИННІ ІСТОРІЇ

Дубенці

Як Настуня "на барани" ходила

Оповідач: Настуні Джурин 1931 - 2016

Примушений шлюб

00.00 - Пісня про примушений шлюб
2.37 - Розповідь дубівчанки про мамин шлюб

Відеоряд: Зеновій Кулик

Від радости до горя оден крок

Оповідач: Павич Ганна
Запис: 2019 с.Дуба

Родина Іванишин (Ковшакові)

Оповідач: Павич Ганна
Запис: 2019 с.Дуба

Марися

Аудіозапис 2015 с.Дуба
Оповідач: Стефанія Бердар

Два роди Михайліва Богдана

Оповідач: Богдан Михайлів
Аудіозапис: 2014 с.Дуба

Кобрейові Іван і Богдан

Оповідач: Богдан Михайлів
Аудіозапис: 2014 с.Дуба

Кобреївські кєрниці

Моя тета, нині вже покійна, на відріз відмовлялася говорити щось на камеру, тому я вдалася до хитрощів і зробила аудіозапис (2013р.). І ось це саме те, що я хотіла почути - тут жива бойківська мова з її колоритними вигуками, тут історія родинних криниць, тут розповідь про чаклунство, тут просто наше сільське життя, як воно є.
Голос Ольдзі Кобрейової якої не стало в 2022 році.

Баба Катерина

Оповідач: Емілія Попович
Запис: 2016 с.Дуба

Марисі Кобрейова

Оповідач: Євгенія Библів
Запис: 2015 с.Дуба

Жалі

Оповідач: Юрко Библів 1934 - листопад 2021
Запис: 2015 с.Дуба

Ярослав і Мирослава Циган

Запис: 2016 с.Дуба

Перша весна Богдана і Валентини

Домашні посиденьки родини Библівих.
Запис: 2019 с.Дуба

Старий Бадєра

Аудіозапис: 2014 с.Дуба
Богдан Библів

Сестра Ганна

Оповідач: Юлія Чопей
Запис: 2015 с.Дуба

Маринчуки

Оповідач: Дмитро Шикор

Життя родини Кидик

Оповідач: Марія Кидик 1930 - 2016рр.
Запис: 2015 с.Дуба

Життя родини Библів (Кобрейових)

Родина Библів (ті котрі по-вуличному "Кобрейові"). Чому Кобрейові? Від прізвища Кобрин - дівоче їхньої бабусі, на обійсті якої вони жили. Тобто, сільське прізвище закріплене до землі, де проживають нащадки.
Отож, про що розповіли мені родичі? В 1940-х роках у них згоріла хата, тоді у матері було двоє дітей - найстарша Ольга і брат Володимир, яких врятував з палаючої хати сусід (дідо Якимів). Взаємодопомога та взаємовиручка - це взагалі окрема тема. Лише в цій розповіді стільки разів згадується про порятунок чиєгось життя. Двічі з води Ольгу врятували, перший рятівник - Никола Шикорин, друга - баба Клюсичка. Смерть на цих дітей чатувала не раз, двічі витягували з криниці наймолодшого брата Богдана. Від хворіб померло троє дітей - Богданко, Ореста (Ориська). А в 1951 році був страшний кір, від якого помер Василько, решта дітей чудом вижила.
Але повернімося до моменту коли згоріла хата. Погорільців переселила влада, а мені здається тоді були німці, на фільварок. Там з давніх-давен жило паньство і поляки і євреї. То було розвинене господарство з садами ( для селян то була розкіш). Був один будинок на два поверхи та інші менші. В одному з таких будиночків поселили родину. Не можу бути певна, але мені здається, що то була хата якогось єврея, про якого згадує Ольга, що переховувався у них від німців. Або вони були дуже сміливі аби переховувати жида під носом у німців. Чим чуть не поплатилася життям ціла родина. Хтось доніс німецькому керівництву і як чуємо, німці з криками "Юда!" стріляли у матір, що втікала з двома дітьми: Ярослава тримала на руках, а Володимира за руку. Ольга з переляку побігла в інший бік. Але й цього разу смерть їх оминула. Проскочило у Ольги прізвище Белей, трохи поясню, мова йде про облаву німців котрі шукали українських патріотів, в тому списку і був Белей, якого видно шукали на фільварку. Про це детальніше тут https://selodubainfo.wixsite.com/duba/odun-den-v-istorii-sela. Пізніше родина лавірували межи совітами і хлопцями з лісу. Коли відбудовували хату, приходили хлопці з лісу, щоб батько йшов до них, але він не погодився, бо в хаті купа дітей, то хто то буде годувати, на що ті згодилися за умови, що мусить зробити в хаті під піччю бункер. Якось совіти робили облави, щось чи когось шукали, вели себе агресивно, відкриваючи двері в іншу кімнату прикладом, що аж розкололися двері, вони ще довго так стояли в хаті, нагадуючи про страшні часи.
Ольга пішла працювати за маму в колгосп за трудодні. Була передовою дояркою. Їздила на з'їзди КПРС, була в Москві в мавзолеї де тоді лежали трупи двох вождів Леніна і Сталіна. В колгоспі працювала тяжко і задармо.

Оповідачі: Библіви Богдан, Марія та Ольга

Оповідачі: Библіви Богдан, Марія та Ольга

Мама афганця

Оповідач: Ольга Іванова
Запис: 2019 с.Дуба

Про Мерикана

Оповідачі: Ганна Кучер, Марія Комар

Як коліжанки нацєцьник позичили

Оповідач: Настуні Джурин 1931 - 2016

Мамин характер

Син Богдан розповідає про свою маму Марисю (Кобрейову)

Як Гануся своїх дітей кликала

Юрко розповідає про Ганусю Библів з роду Кобрин (Кобрейову). Вона мала трьох синів Івана, Федора, Василя, що писалися Библів, а по-вуличному їх називали "Кобрейові". Мама кликала своїх дітей співаючи...

Історія Бадєриної хати

Оповідач: Богдан Михайлів

Пологи в млині

Оповідач: Стефанія Кузан (с.Дуба)

Сторонські люди

Прощання навіки

Аудіозапис 2014 с.Дубшара (даруйте за погану якість)
Оповідач: Юлія Шпильчин 1922р.н.
Родину Юлії Шпильчин, як і більшу половину села було виселено в Сибір. Минув час і Юлія повертається до рідного краю, де потрібно було починати життя заново, будувати хату, веснувати город, щоб було з чого жити. Але одного разу вона отримує тривожний лист в якому сестра пише, що мама хвора і Юлія їде ло Іркутська. Мама дочекавшись доньку помирає у неї на руках. Батько Юлії переїхав на Кавказ до дітей і теж був важко хворий. Юлія їде провідати батька, але довго не могла бути, бо треба було повертатись додому веснувати. Пізніше отримує листа з якого довідалася, що батько відразу по її від'їзді помер. Так вдалося Юліїї попрощатися з найріднішими людьми.